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成语	解释	出处
yī kǒu bù néng zhuó liǎng chí一口不能著两匙	匙：汤匙。一张嘴同时要吃两把汤匙里的食物。比喻贪多。	宋·范成大《丙午新正书怀》诗：“口不两匙休足榖，身能几屐莫言钱。”自注：吴谚云：“一口不能著两匙。”
zì tóu hǔ kǒu自投虎口	投：进入；虎口：比喻十分危险的处所。比喻自己进入危险的场所送死。	清·如莲居士《薛刚反唐》第20回：“这薛刚真正胆大包天，不想生法报仇，反来祭扫铁丘坟，是自投虎口。”
kǒu bù zé yán口不择言	指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。	《北史魏艾陵伯子华传》：“性甚褊急，当其急也，口不择言，手自捶击。”
xìn kǒu kāi hé信口开合	比喻随口乱说一气。	元关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，无为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
jiāo kǒu zàn yù交口赞誉	交：一齐，同时。异口同声地称赞。	唐韩愈《柳志厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令出我们下，交口荐誉之。”
pò kǒu tòng mà破口痛骂	破口：恶语。满口恶语骂人。	《渔夫和金鱼的故事》：“老太婆坐在窗下，指着丈夫就破口痛骂：‘你这个蠢货，真是个地道的傻瓜！’”
pò kǒu nù mà破口怒骂	破口：恶语。满口恶语骂人。	《红日》第12章：“他竭力挣脱，挣脱不开，连连求饶，陶二嫂还是拳打脚踢，破口怒骂。”
kǒu zào chún gān口燥唇干	口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。	南宋郭茂倩《乐府诗集相和歌辞十一善哉行》：“来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜欢。”
lǘ chún bù duì mǎ kǒu驴唇不对马口	比喻说话写文章，前言不搭后语，两不相合。	清·石玉昆《三侠五义》第94回：“稍一疏神，便说的驴唇不对马口，那还有什么趣味呢！”
qīng yán sì kǒu轻言肆口	说话轻率、放肆。	《旧唐书·张玄素传》：“近代宋孝武轻言肆口，侮弄朝臣，攻其门户，乃至狼狈。”
yǒu kǒu jiē bēi有口皆碑	碑：记功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。	宋释普济《五灯会元宝峰文禅师法嗣太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
dù kǒu tūn shēng杜口吞声	形容一句话也不说。	南朝宋范晔《后汉书宦者传黄节》：“群公卿士杜口吞声，莫敢有言。”
zhòng kǒu yī cí众口一辞	许多人都说同样的话，看法或意见一致。	宋欧阳修《濮议》卷四：“众口一辞，纷然不止。”
dú yào kǔ kǒu毒药苦口	毒药：攻毒的药物。比喻尖锐的批评虽然像毒药一样苦口难服，却能让人醒悟	西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”
bái fèi kǒu shé白费口舌	谈话一无所获。
nìng wéi jī kǒu，wù wéi niú hòu宁为鸡口，勿为牛后	宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。	清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！”
liǎng jiān hé kǒu两肩荷口	犹言两个肩膀扛张嘴，比喻只会吃饭不会干事。
chū kǒu shāng rén出口伤人	指用恶言恶语辱骂别人。	明许仲琳《封神演义》：“赵公明大怒：‘好妖道！焉敢如此出口伤人，欺吾太甚！”
kǒu tǔ zhū jī口吐珠玑	珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。	元无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣，口吐珠玑，有贯世之才。”
xìn kǒu cí huáng信口雌黄	古时写字用黄纸；写错了就用雌黄涂了重写。比喻不顾事实；随口乱说。雌黄：鸡冠石；黄赤色。	南北朝刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。”李善注引晋孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
qián kǒu jiǎo shé钳口挢舌	闭口翘舌。形容因惊讶害怕而说不出话来的样子。	《清史稿·朱琦传》：“一旦遇大利害，抢攘无措，钳口挢舌而莫敢言。”
qián kǒu bù yán钳口不言	钳口：闭口。闭着嘴不说话。	《庄子·田子方》：“吾形解而不欲动，口钳而不欲言，吾所学者，直土梗耳！”
huò cóng kǒu shēng祸从口生	指言语不慎招致灾祸。
qīng kǒu qīng shé轻口轻舌	见“轻嘴薄舌”。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“你不理他便罢，不要十分轻口轻舌的冲撞他。”
xīn fú kǒu bù fú心服口不服	服：信服。心里信服嘴上却不承认。	马烽《吕梁英雄传》第43回：“老武听了，还有点心服口不服。”
bìng cóng kǒu rù病从口入	疾病多是由饮食不慎而引起传染。又作“病由口入”。	晋傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
huō kǒu jié shé豁口截舌	撕开嘴巴，截去舌头。指命人住嘴。	元关汉卿《单刀会》第四折：“我根前使不着你之乎者也、诗云子曰，早该豁口截舌！”
chuí ěr hǔ kǒu垂饵虎口	往虎口送食。比喻置身险地。	《文选·司马迁<报任少卿书>》：“李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口。”张铣注：“垂饵，犹送食也。”
nè kǒu shǎo yán讷口少言	讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。	《史记·李将军列传》：“广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。”
zàn kǒu bù jué赞口不绝	见“赞不绝口”。	清·石玉昆《三侠五义》第六十一回：“丁大爷听了，越想越是，不由的赞口不绝。”
kǒu gān shé zào口干舌燥	非常干渴。多形容天热或说话很多；费尽口舌。	三国魏曹植《善哉行》：“来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。”
kǒu tóu chán口头禅	原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。	宋王楙《临终诗》：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”
xīn zhuō kǒu bèn心拙口夯	心思笨，又不善于说话。	清曹雪芹《红楼梦》第30回：“谁都像我心拙口夯的，由着人说呢！”
xián kǒu diàn bèi衔口垫背	衔口：给死尸嘴含珍珠等物；垫背：给死尸背上放钱。借指死亡。	清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“凤姐道：‘我又不等着衔口垫背，忙什么呢！’”
kōng kǒu shuō kōng huà空口说空话	形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。	孙中山《说知难行易》：“你们广西有几百万人，不是几个人能够教得成的，也不是空口说空话可以算得事的。”
kāi kǒu jiàn hóu lóng开口见喉咙	犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。	明·唐顺之《与洪方洲书》：“近来觉得诗文一事，只是直写胸臆，如谚语所谓开口见喉咙者。”
yī yán chū kǒu，sì mǎ nán zhuī一言出口，驷马难追	驷马：四匹马拉车。话说出了口，就是四匹马拉车也难追回。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。	宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”
huò cóng kǒu chū，huàn cóng kǒu rù祸从口出，患从口入	指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。	《周易·颐》：“君子以慎言语，节饮食。”孔颍达疏：“先儒云：祸从口出，患从口入。”
kǒu gàn shé jiāo口干舌焦	见“口燥唇干”。	清·刘璋《斩鬼传》第四回：“两个人想来想去，总没个好法于。看看想到半夜，饿的龌龊口干舌焦，只的问仔细鬼道：‘老弟，我们饥了。我有带来的一包狗粪，请你如何？’”
jiāo kǒu jiàn yù交口荐誉	交：一齐，同时；交口：众口一辞；荐：推举。异口同声地推荐和赞扬。	唐·韩愈《柳志厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。”
zhāng kǒu tǔ shé张口吐舌	形容很惊奇的样子。	明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“大家张口吐舌，忍气吞声，簇拥翠莲上轿。”
jīn kǒu yù yán金口玉言	旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。	明冯梦龙《醒世恒言三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”
qiǎo yán lì kǒu巧言利口	巧妙的言辞，锋利的口辩。	汉·东方朔《非有先生论》：“三人皆诈伪，巧言利口以进其身。”
yǎng jiā hú kǒu养家糊口	谓勉强养活家人，使不饿肚。	清·吴璿《飞龙全传》第15回：“养家糊口，个个皆然。”
zhòng kǒu nán tiáo众口难调	众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调：调理；调配。	宋欧阳修《归田录》第一卷：“和傅说之羹，实难调于众口。”
yǎn kǒu hú lú掩口葫芦	捂着嘴笑。	《后汉书·应劭传》：“昔郑人以乾鼠为璞，鬻之于周；宋愚夫亦宝燕石，缇十重。夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃。”
pò kǒu dà mà破口大骂	破：冲开。指满口恶语骂人。	清李宝嘉《官场现形记》：“茶房未及开口，那女人已经破口大骂起来。”
yǎng jiā huó kǒu养家活口	维持一家人的生活。	清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“那些书吏衙役，都是花了钱买着粮道的衙门，那个不想发财？俱要养家活口。”
bì kǒu bǔ shé闭口捕舌	犹言瓮中捉鳖。比喻敌方已被控制，无法逃脱。	《晋书张玄靓传》：“旋谓基曰：‘綝击其东，我等绝其西，不六旬，天下可定，斯闭口捕舌也。’”
tán bù róng kǒu谈不容口	犹言赞不绝口。	宋·孙光宪《北梦琐言》第五卷：“有弘农杨蘧者，曾到岭外，见阳朔、荔浦山水，谈不容口。”
tǒng yī kǒu jìng统一口径	比喻大家对待问题采取一致的态度。	莫应丰《将军吟》第41章：“联合宣传队里头有的工人和战士似乎有话不敢说，都是统一的口径。”
gān mào hǔ kǒu甘冒虎口	谓甘愿冒着生命危险。	《三国志·魏志·袁绍传》“吾不用田丰言，果为所笑”裴松之注引晋·孙盛曰：“丰知绍将败，败则己必死，甘冒虎口以尽忠规，烈士之于所事，虑不存己。”
zhòng kǒu jiāo lì众口交詈	众人一致责骂。	清夏燮《中西纪事海疆殉难记上》：“牛督拥兵护逃，众口交詈。”
xìn kǒu kāi hē信口开喝	见“信口开合”。	元·张养浩《新水令·辞官》：“非是俺全身远害，免教人信口开喝。”
qīng kǒu bái shé青口白舌	指说话不知轻重，触犯忌讳。	洪深《五奎桥》第一幕：“这样的好风水，保桥还来不及呢！岂可青口白舌，轻易说拆去么？”
chún gān kǒu zào唇干口燥	形容说话过多而出现口干舌燥的现象。	《古乐府·善哉行》：“来日大难，口燥唇干。”
xiù kǒu jǐn xīn绣口锦心	锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。	唐柳宗元《乞巧文》：“骈四骊六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。”
piàn kǒu zhāng shé骗口张舌	搬弄口舌。	元·无名氏《马陵道》第四折：“你道是同心共胆，还待要骗口张舌，我只问你三回两歇，怎送的我二足双瘸！”
yī kǒu yī shēng一口一声	犹口口声声。	《金瓶梅词话》第七回：“西门庆那里肯，一口一声只叫‘姑娘请受礼。’”
tuō kǒu ér chū脱口而出	指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。	清吴趼人《瞎骗奇闻》：“我晓得你这个人向来是有口无心的，但也不可不拘什么话便脱口而出。”
kǒu jiǎng zhǐ huà口讲指画	一面讲一面用手势帮助表达意思。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”
kuài zhì rén kǒu脍炙人口	脍：细切的肉；炙：烤熟的肉。肉菜味道鲜美；使人爱吃。	五代王定保《唐摭言卷十海叙不遇》：“李涛，长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’，……皆脍炙人口。”
shí bù chōng kǒu食不充口	见“食不餬口”。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。”
shé jiān kǒu kuài舌尖口快	尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。	元·无名氏《独角牛》第二折：“山海也似冤仇，我和他劈什么排，不是我舌尖口快。”
zhāng kǒu jié shé张口结舌	结舌：舌头像打了结；不能说话。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷或由于紧张害怕而说不出话来。	清文康《儿女英雄传》第23回：“公子被他问得张口结舌，面红过耳。”
kǒu qīng shé bó口轻舌薄	形容说话刻薄尖酸。	《天雨花》第25回：“小小年纪无厚道，口轻舌薄诮谁人？”
shé kǒu fēng zhēn蛇口蜂针	比喻恶毒的言词和手段。
chán kǒu áo áo谗口嚣嚣	谗：说别人坏话；嚣嚣：众口谗毁的样子。形容众人以谗言诋毁人。	《诗经·小雅·十月之交》：“无罪无辜，谗口嚣嚣。”
bèn kǒu zhuō shé笨口拙舌	没有口才，不善言谈。	秦兆阳《在田野上前进》第一章：“部队作风，说话又尖又硬，丝毫不留情面，又满有一套理论，笨口拙舌的大老粗。”
kǔ kǒu zhī yào苦口之药	苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。	晋·陈寿《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”
yá bái kǒu qīng牙白口清	比喻说话清楚。	清文康《儿女英雄传》第九回：“怎当得十三妹定要问他个牙白口清，急得无法。”
yì kǒu tóng shēng异口同声	异：不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。	晋葛洪《抱朴子道意》：“左右小人，并云不可，阻之者众，本无至心，而谏怖者，异口同声。”
áo yá jǐ kǒu聱牙戟口	聱牙：不顺口。形容文词艰涩，拗口难读。	《明史文苑传三李攀龙》：“所拟乐府，或更古数字为己作，文则聱牙戟口，读者至不能终篇。”
kǔ kǒu liáng yào苦口良药	好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。	《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
kǒu jiǎo fēng qíng口角风情	口头表示的情爱。	清·李渔《比目鱼·联班》：“那些用小钱的主子，只还他些口角风情罢了。”
jī kǒu niú hòu鸡口牛后	宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。	《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
xīn kǒu bù yī心口不一	心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。	清西周生《醒世姻缘传》第82回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
mù dèng kǒu jié目瞪口结	同“目瞪口呆”。	王以仁《流浪》：“当他们要我在那张表上填写着我的职业和来杭的目的时，我真是目瞪口结的呆住了。”
kǒu mì fù jiàn口蜜腹剑	嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。	宋司马光《资治通鉴唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
jìn kǒu juǎn shé噤口捲舌	指缄默不言。
kōng kǒu shuō bái huà空口说白话	形容只是口头说说而没有事实证明或实际行动。	《旧唐书宪宗本纪》：“凡好事口说则易，躬行则难。卿等既言之，须行之，勿空口说。”
kǒu chǐ shēng xiāng口齿生香	嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。	清·李汝珍《镜花缘》第56回：“前者捧读诸位姐姐佳作，真令人口齿生香。”
kǒu rú xuán hé口如悬河	见“口若悬河”。	唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷：“德称口如悬河，宾主颇也得合。”
kǒu ěr zhī xué口耳之学	指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。	荀况《荀子劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。”
mà bù jué kǒu骂不绝口	骂声不断。	《新编五代史平话唐史》卷上：“乃令经板夹而锯之，致死骂不绝口。”
kǒu fù zhī lěi口腹之累	口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。	汉·班固《东观汉记·闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。”
kǒu shì xīn fēi口是心非	心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。	晋葛洪《抱朴子微旨》：“口是心非，背向异辞。”
qián kǒu cè mù箝口侧目	箝口：闭口不说话；侧目：怒目而视。闭嘴怒目而视。形容敢怒不敢言	清·郑观应《盛世危言·吏治上》：“上司荐之曰干员，同僚推之曰能吏，小民之受其鱼肉者，虽痛心疾首箝口侧目，而无奈何也。”
kǒu shì xīn miáo口是心苗	犹言为心声。	元·白朴《梧桐雨》第四折：“氤氲篆烟袅，昏惨剌银灯照。玉漏迢迢，才是初更报。暗觑清霄，盼梦里他来到。却不道口是心苗，不住的频频叫。”
kǒu chū kuáng yán口出狂言	嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。	明施耐庵《水浒传》第七十二回：“宋江听得，慌忙过来看时，却是‘九纹龙’史进，‘没遮拦’穆弘，在阁子内吃得大醉，口出狂言。”
kǒu wěn shēng huā口吻生花	比喻谈吐文雅。	唐冯贽《云仙杂记》第五卷引《白氏金锁》：“张祜苦吟，妻孥唤之不应，以责祜。祜曰：‘吾方口吻生花，岂恤汝辈。’”
qián kǒu jié shé箝口结舌	结舌：舌头转不动。闭口不说话。形容不敢讲话	宋·司马光《乞改求谏诏书札子》：“是诏书始于求谏，而终于拒谏也，臣恐天下之士益箝口结舌，非国家之福也。”
kǒu ruò xuán hé口若悬河	若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。	南朝宋刘义庆《世说新语赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
kǒu bù yìng xīn口不应心	应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。	明冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“官人，你昨夜恁般说，却又口不应心，做下那事！”
kōng kǒu wú píng空口无凭	凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。	清李宝嘉《官场现形记》第27回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说。”
zhòng kǒu áo áo众口嗷嗷	嗷嗷：哀号声。形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。	元秦简夫《赵礼让肥》第二折：“说什么贫不忧愁富不骄，赤紧的众口嗷嗷。”
chán kǒu áo áo谗口嗷嗷	谗：说别人坏话；嗷嗷：七嘴八舌地诽谤。形容众人以谗言诋毁别人。	东汉·班固《汉书·刘向传》：“无罪无辜，谗口嗷嗷。”
yán kǒu cán chuǎn延口残喘	延：把时间向后推移。延长残余的喘息。指挣扎着勉强活下去。	鲁迅《为了忘却的记念》：“我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖了一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的世界呢。”
qún kǒu shuò jīn群口铄金	铄：熔化。众口一词能够把金属熔化。指舆论可以混淆是非。	宋·李纲《谢亲笔札子》：“陛下察其心于群口铄金之际，薄其罪于众人欲杀之时。”

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