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成语解释出处
xǐ gōng hào dà喜功好大功：功绩，成就；好：爱好，喜欢。喜爱干大事，建大功业。多形容浮夸的作风。清·平步青《霞外捃屑·彭尚书奏折》：“喜功好大，妄逞材能。”
hǎo shì duō mó好事多磨磨：艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。宋 晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。”
jiān rén hào shèng兼人好胜兼人：胜过人；好：喜爱；好胜：各方面都想胜过他人。处处都想胜过他人，好胜心强。春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“由也兼人，故退之。”
zǎi xiàng dù lǐ hǎo chēng chuán宰相肚里好撑船谀人肚量大。明 叶盛《水东日记 杨大理诗谑》：“盖谚有之‘宰相肚里好撑船’。”
hǎo shēng hǎo qì好声好气形容语调柔和，态度温和。
hǎo shì duō qiān好事多悭犹言好事多磨。元·贯云石《一枝花·离闷》套曲：“常言道好事多悭，陡恁的千难万难。”
hǎo yǔ rú zhū好语如珠指诗文中警句妙语很多。宋·苏轼《次韵答子由》诗：“好语如珠串一一，妄心如膜退重重。”
zhēng qiáng hào shèng争强好胜争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者；事事处处都喜欢超过和压倒别人　。也作“争强斗胜”、“争强显胜”、“争强要胜”。清 文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。”
jué miào hǎo cí绝妙好辞辞：文词。指极美好的文章或文中精辟传神的词藻。南朝 宋 刘义庆《世说新语 捷悟》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。蔌臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。”
hào zì jīn kuā好自矜夸矜：自以为贤能。骄傲自满，喜欢夸耀自己。《周书·宣帝纪》：“好自矜夸，饰非拒谏。”
qiān dé huī hǎo愆德隳好愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。明·罗贯中《三国演义》第66回：“而皇叔愆德隳好，已得西川，又占荆州，贪而忘义，恐为天下所耻笑。”
xiān yī hǎo shí鲜衣好食华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。
sī xié huān hǎo私谐欢好私：秘密；谐：和合。指男女间非明媒正娶而发生关系。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“古来才子佳人，往往私谐欢好，后来夫荣妻贵，反成美谈。”
yāo hǎo chéng qiàn要好成歉歉：心觉不安。做好事反被当作恶意。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉。”
hǎo xīn bù dé hǎo bào好心不得好报报：报答。指一番好心被人误解，没有起到应有的效果。明·施耐庵《水浒传》第八回：“好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报！”
píng shēng zhī hào平生之好平生：一生；好：爱好。指一生的爱好。晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》：“惟平生之好，以屈节而苟生。”
kūn dì zhī hǎo昆弟之好昆：哥哥。像兄弟一样要好。明·冯梦龙《东周列国传》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。”
hǎo xīn zuò le lǘ gān fèi好心做了驴肝肺俗语。指把好心当作坏意。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“你看我好心做了驴肝肺，你倒讪起我来，凭说我去罢。”
jūn zǐ bù duó rén zhī hào君子不夺人之好君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。元·马致远《马丹阳三度任风子》：“我这里劝着道着他不采分毫，别人的首级他强要，他小心儿不肯自量度，可不道君子不夺人之好。”
gān yán hǎo cí甘言好辞甘：甜，甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话西汉·刘向《战国策·韩策》：“诸侯不料兵之弱，食之寡，而听从人之甘言好辞，比周以相饰也。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经比喻外地来的人比本地人更受重视。明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
xiào mà yóu tā xiào mà，hǎo guān wǒ zì wéi zhī笑骂由他笑骂，好官我自为之指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”
qín xué hǎo wèn勤学好问勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”
píng gōng bǎi hǎo评功摆好评定成绩，摆出优点。李存葆《高山下的花环》：“他又一次在军党委会上甩帽，为陈老总评功摆好。”
jí gōng hào yì急公好义急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。清 钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
shù xiū zì hǎo束修自好犹言束身自修。清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天束修自好者，岂无其人；经济自期，抗坏千古者，亦所在多有。”
mǐn ér hǎo xué敏而好学敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好，花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”
qì hǎo bèi méng弃好背盟抛弃友好，违背盟誓。
bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn不到长城非好汉比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。”
qīng cái hào yì轻财好义犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。”
nìng yǔ qiān rén hǎo，mò yǔ yī rén dí宁与千人好，莫与一人敌宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。
hǎo xīn hǎo yì好心好意指怀着善意。老舍《茶馆》第三幕：“我好心好意来告诉你，你可不能卖了我呀！”
dǔ xué hào gǔ笃学好古笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
bù zhī hǎo dǎi不知好歹不知道好坏。多指不能领会别人的好意。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回：“那婆子不知好歹，又奚落他，打发武松出门。”
hào yú wù zhí好谀恶直谀：奉承，谄媚；恶：厌恶。喜欢阿谀逢迎，厌恶直言劝谏。明·冯梦龙《东周列国志》第58回：“日事淫乐，好谀恶直，政事不修，群臣解体。”
xíng xiá hǎo yì行侠好义谓讲义气，肯舍己助人。
hào dān fēi sù好丹非素爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。南朝 梁 江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。”
tóu qí suǒ hào投其所好投合对方的爱好；有巴结讨好的意味。投：投合；迎合；好：爱好；喜好；所好：喜好的事物。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“富翁见说是丹术，一发投其所好。”
hào xué bù yàn好学不厌好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。清·钱泳《履园丛话·画中人》：“李荣号散木，钱塘人。少未读书，好学不厌，能诗工书，尤爱六法，俱臻妙境。”
hào móu wú duàn好谋无断好：喜爱，喜好；谋：计谋，谋划。爱用计谋，但缺少决断。形容人空有心计而没有胆略。明·罗贯中《三国演义》第21回：“袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”
hǎo è bù qiān好恶不愆愆：差爽，失误。好坏、善恶分明，没有差错。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十五年》：“好恶不愆，民知所适。”
jué miào hǎo cí绝妙好词绝：极，最。指极其美妙的文辞。元·张雨《满江红·玉簪》词：“待使君绝妙好词成，须弹压。”
qīng cái hào shī轻才好施〖释义〗指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。《三国志 吴志 朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”
hǎo shuō dǎi shuō好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。清 李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。”
hǎo lái hǎo qù好来好去善始善终。
hào dà xǐ gōng好大喜功好：爱好；喜欢；功：功绩；成就。原指封建帝王喜好扩大疆土；炫耀武功。后指做事冒进浮夸；图大贪功。《新唐书 太宗纪赞》：“至其牵于多爱，复立浮图，好大喜功，勤兵于远；此中材庸主之所常为。”
bù hǎo yì sī不好意思①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
hào gāo wù yuǎn好高骛远好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
bù shí hǎo dǎi不识好歹歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。明 吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！”
xīn cí hào shàn心慈好善好：喜爱。心地善良，乐于助人。元·郑廷玉《看钱奴》第一折：“我是个心慈好善的人，现如今吃长斋哩！”
hǎo xīn dé bù dào hǎo bào好心得不到好报一片好心肠却得不到好的报答。清·荑荻散人《玉娇梨》第13回：“原来如此，真是好心不得好报。”
hǎo xīn méi hǎo bào好心没好报一片好心肠却得不到好的报答。清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“出了好心没有好报，看来为人也很有限。”
dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng大树底下好乘凉比喻有所依托，事情就好办。元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。”
hǎo nǚ bù chuān jià shí yī好女不穿嫁时衣比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
hǎo hàn bù chī yǎn qián kuī好汉不吃眼前亏俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“好汉不吃眼前亏，且让他一步，再作道理。”
hào shēng wù shā好生恶杀好：喜爱；恶：讨厌，憎恨。爱惜生灵，不喜杀生《旧唐书·姚崇传》：“陛下好生恶杀，此事请不烦出敕，乞容臣出牒处分。”
wéi hǎo chéng qiàn为好成歉比喻好心得不到好报，将恩作仇。明 冯梦龙《醒世通言》：“傍人怎知就里，见你少男少女一路同行，嫌疑之际，被人谈论，可不为好成歉，反成一世英雄之玷？”
guǎn bào zhī hǎo管鲍之好春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。郭沫若《再谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》：“家公与蔡伯有管鲍之好。”
yán guī hé hǎo言归和好同“言归于好”。《清史稿·世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。”
hào qí zhě duò好骑者堕惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。汉 袁康《越绝书 外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。”
hào yì wù láo好逸恶劳好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
hǎo yán hǎo yǔ好言好语好：美；善。指友善和中听的言语。洪深《香稻米》第三幕：“我晓得乡下人是刁恶不过，好言好语不肯听的！”
bù hǎo bù huài不好不坏既不值得称赞，也不值得责备的：过得去的，中等的，不突出的。
hào móu ér chéng好谋而成好：喜爱；谋：谋划，思考。指遇事勤于思考，能把事情做好。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”
yīng xióng hǎo hàn英雄好汉非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人。明·施耐庵《水浒传》第23回：“众上户道：‘真乃英雄好汉！’”
hǎo nán bù gēn nǚ dǒu好男不跟女斗旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。老舍《柳屯的》：“赵五眨巴了半天眼睛：‘行啊；可是好男不跟女斗，是不是？’”
gè yǒu suǒ hào各有所好好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。”
sī mǎ chēng hǎo司马称好喻指老好人是非不分，事理不明。五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
chéng qiáng hào shèng逞强好胜指显示自己能力强并想胜过别人。杨朔《北线》十五：“自从那天诉苦以后，林四牙的思想一咬破口，狡猾变成机警，但总有点逞强好胜，不大服人。”
duó rén suǒ hào夺人所好强夺别人所喜欢的人或物。元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”
tiān dào hǎo huán天道好还旧指恶有恶报。先秦 李耳《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”
huā hǎo yuè yuán花好月圆花儿是美的；月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。宋 晁端礼《行香子 别恨》词：“莫思身外，且逗尊前，愿花长好，人长健，月长圆。”
qí sè zhī hǎo琴瑟之好比喻夫妻间感情和谐。《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
bǎi nián hǎo shì百年好事指婚姻喜事。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”
xíng hǎo jī dé行好积德行：从事，做。做好事，积功德。清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“我虽错了，姑娘们吩咐了，以后改过，姑娘们那不是行好积德。”
hào xíng xiǎo huì好行小惠好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。《晋书 殷仲堪传》：“及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。”
hào shàn lè shī好善乐施好：喜欢；善：亲善；乐：乐意；施：施舍；把财产给别人。指喜欢作善事；乐意施舍。西汉 司马迁《史记 乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
hǎo lí hǎo sàn好离好散指情人、朋友、夫妻等友善地分手。清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“嫌我们就打发了我们，再挑好的使。好离好散的倒不好。”
xìn ér hào gǔ信而好古信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
hǎo hàn zuò shì hǎo hàn dāng好汉做事好汉当敢做敢当，不推责任。高玉宝《高玉宝》第十章：“好汉做事好汉当，现在谁要是走漏一点风声，谁也好不了。”
hào guǎn xián shì好管闲事对别人的事表现出不应有的好奇。茅盾《谈月亮》：“什么都是我好管闲事闹出来的。”
hào wù guāi fāng好恶乖方好恶：喜好和讨厌。指人的旨趣不同，爱憎有异明·归有光《与曹按察》：“鄙人向年为吏吴兴，虽跼蹐百里，而志在生民，与俗人好恶乖方。”
yè gōng hào lóng叶公好龙叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”
hǎo shàn è è好善恶恶见“好善嫉恶”。《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”
hé huā suī hǎo，yě yào lǜ yè fú chí荷花虽好，也要绿叶扶持比喻人才能出众也须大家的支持毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“人是要帮助的。‘荷花虽好，也要绿叶扶持’。”
yán wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng阎王好见，小鬼难当当：对着。和阎王比较好打交道，与阎王手下的小鬼很难沟通。清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“阎王好见，小鬼难当。旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱可得两钱之益。”
hǎo gāo wù yuǎn好高鹜远指不自量力，不愿实际去处理事情。
bīng bù bī hǎo兵不逼好兵：出兵打仗；逼：威胁；好：指友好国家。不出兵威胁友好的国家。《孔子家语·相鲁》：“俘不干盟，兵不偪（逼）好。”
hǎo qí shàng yì好奇尚异好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
hǎo yǔ sì zhū好语似珠指诗文中警句妙语很多。宋 苏轼《次韵答子由》：“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。”
bǎi suì zhī hǎo百岁之好好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。明 屠隆《昙花记 士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”
hào móu shàn duàn好谋善断形容人能不断思考，并善于判断。晋 陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
xiū hǎo jié chéng修好结成修：整治。重修旧好，缔结联盟春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》：“楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请修好结成。”
lái hǎo xī shī来好息师招致和好，停止战争。
hǎo yī měi shí好衣美食美：美好。指吃好的，穿好的。唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。”
hào xué shēn sī，xīn zhī qí yì好学深思，心知其意深：深入。爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义。西汉·司马迁《史记·五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
hào hán gāo zhú好涵高躅
bǎi nián hǎo hé百年好合夫妻永远和好之意。《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”
sān hǎo liǎng qiàn三好两歉同“三好两歹”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十四：“那女儿年方一十二岁，一貌如花，且是聪明，单只从小的三好两歉，有些小病。”

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