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成语解释出处
yǒu lì kě tú有利可图图:谋取。有利益可谋求。清·无名氏《官场维新记》第六回:“等到有利可图,可否即允照办。”
shì bù kě è势不可遏犹势不可当。唐·裴铏《传奇·韦自东》:“自东不顾,仗剑奋衣而往,势不可遏。”
huáng huáng bù kě zhōng rì惶惶不可终日惶惶:恐惧不安的样子;终:完。惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》:“敌人还有西进的模样,一般人都有惶惶不可终日的情形。”
lè bù kě jí乐不可极享乐不可过分。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“志不可满,乐不可极。”
qī qī yǐ wéi bù kě期期以为不可期期:口吃的样子。坚决不同意的样子。西汉·司马迁《史记·张丞相传》:“昌为人口吃,又盛怒,曰:‘臣口不能言,然臣期期知其不可。’”
lián kě jì cái廉可寄财能够以钱财相托。指十分廉洁的人。《孔丛子·陈士义》:“仁可与托孤,廉可以寄财者。”
bù kě yán zhuàng不可言状状:形容。没法用言辞来形容。廖仲恺《再论钱币革命》:“其结果遂致钱币之购买力锐减,受契约上一定之月给以为生活者,窘苦不可言状。”
ào bù kě zhǎng傲不可长傲慢之心不可以滋长。《礼记·曲礼上》:“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng贫贱之交不可忘贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。唐·陈子昂《薛大夫山亭宴序》:“夫贫贱之交不可忘,珠玉满堂而不足贵,薛大夫其人也。”
bù kě xiàng ěr不可向迩迩:近。不可接近。《尚书 盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”
kě xǐ kě è可喜可愕愕:惊讶。又喜悦又惊讶。明·黄淳耀《李龙眠画罗汉记》:“推画者之意,岂以佛氏之作止语默皆与人同,而世之学佛者徒求卓诡变幻可喜可愕之迹。”
kě wàng ér bù kě jí可望而不可及指只可仰望而不可接近。郭沫若《月蚀》:“可望而不可及的古之人,你们的鼓声透过了几千万重的黑幕,传达到我耳里来了!”
nán néng kě guì难能可贵难能:很难做到;可贵:值得宝贵。本来难做到的事竟然做到了;这是很可贵的。宋 苏轼《荀卿论》:“子路之勇,子贡之辩,冉有之智,此三子者,皆天下之所谓难能而可贵者也。”
kě yǐ yì huì,bù kě yán chuán可以意会,不可言传会:领会,理解。只能心领神会,无法用语言来表达。清·刘大魁《论文偶记》:“凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意会,而不可以言传。”
ào bù kě zhǎng敖不可长敖:通“傲”,傲慢。傲慢之心不可以滋长。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。”
nán shān kě yí,cǐ àn bù dòng南山可移,此案不动南山:终南山;动:动摇。终南山可以移动,但已定下的案子决不能更改。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“终以为南山可移,此案不动。”
chuán xí kě dìng传檄可定传:传送,传递;檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方。指不战而使对方归顺。明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“传檄可定,极言敌之易破;迎刃而解,甚言事之易为。”
yǐ bù jì kě以不济可指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”
bù kě ráo shù不可饶恕饶恕:原谅过错、冒犯或失礼之处。指不能原谅。王朔《我是“狼”》:“特别是那时,这种发现都会被认为是不可饶恕的背叛。”
rè kě zhì shǒu热可炙手火热可以灼手。比喻权势显赫。唐·郑棨《开天传信记》:“安乐公主,上之季妹也。附会韦氏,热可炙手,道路惧焉。”
qiǎng ér hòu kě强而后可强:硬要,迫使。经强求后才答应。《孟子·滕文公下》:“良曰:‘请复之。’强而后可,一朝而获十禽。”
yǒu jī kě chéng有机可乘机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。明 罗贯中《三国演义》第180回:“今魏有隙可乘,不就此时伐之,更待何时?”
yǒu jī kě chèn有机可趁机:机会。有空子可钻。《辛亥革命前十年间时论选集·赵振<说败>》:“外强见其有机可趁,乃庇此党而击彼党……而国势不可复振,复欲脱其庇亦不可得,而国随之以瓜分豆剖。”
fēi tóng xiǎo kě非同小可小可:寻常;一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重;不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。元 关汉卿《魔合罗》第三折:“人命事关天关地,非同小可!”
yī fā ér bù kě shōu一发而不可收事情一经发生便不能收住。清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》:“乱败之及,一发而不可收也。”
kě xiǎng ér zhī可想而知想:推想。可以通过推想而了解真相。宋 王楙《野客丛书 汉唐俸禄》:“而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之状,可想而知。”
rén yán kě wèi人言可畏言:指流言蜚语。人的流言蜚语是可怕的。《诗经 郑风 将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”
dà yǒu kě wéi大有可为事情很值得做;很有开拓或发展有前途。清 李宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。”
tā shān zhī shí,kě yǐ gōng yù他山之石,可以攻玉他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。元·许名奎《忍经》:“尧夫解他山之石,可以攻玉。”
qiào zú kě dài翘足可待翘足:抬起脚。一举足的时间内即可等到。比喻很快就能实现。清·夏燮《中西纪事·庚申换约之役》:“种种危亡,翘足可待,又安有扫荡廓清之日。”
xiào bù kě yǎng笑不可仰笑得直不起腰来。清 蒲松龄《聊斋志异 仙人岛》:“芳云又掩口语姝,两人皆笑不可仰。”
pò bù kě dài迫不可待见“迫不及待”。清·李百川《绿野仙踪》第29回:“迫不可待者,即令官吏带银子,按户稽查,量其家大小人口若干,先与银若干,使其度命。”
yī fā ér bù kě shōu shí一发而不可收拾事情一经发生便不能收住。清·李宝嘉《官场现形记》第12回:“他们在文七爷船上做的事,及文七爷醉后之言,又全被统领听在耳朵里,所以又是气,又是醋,并在一处,一发而不可收拾。”
lè bù kě yán乐不可言快乐得无法用言语形容。战国 楚 屈原《楚辞 大招》:“魂兮归徕!乐不可言只。”
bù zhì kě fǒu不置可否置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”宋 汪藻《浮溪集》:“惟恐失人主之意,于政事无所可否。”
bù fǎ cháng kě不法常可法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。先秦 韩非《韩非子 五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。”
miàn mù kě zēng面目可憎面目:面貌;可憎:令人厌恶。相貌丑陋;令人厌恶。唐 韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。”
wú kě míng zhuàng无可名状没法形容。《花城》:“自由了,一种无可名状的轻松感,像一股热流涌上了我的心头。”
jìn kě tì fǒu进可替否谓向君主进献良策以废弃弊政。《三国志·魏志·卢毓传》:“官人秩才,圣帝所难,必须良佐,进可替否。”
cǐ fēng bù kě zhǎng此风不可长这种风气不能让它滋长发展。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》四十七回:“若到外面说了,人家就要说此风不可长了。”
bù kě duō dé不可多得得:得到;获得。不能得到很多。形容非常稀少;很难得到。东汉 孔融《荐祢衡表》:“若衡等辈,不可多得。”
wú kě hòu fēi无可厚非厚:重;非:否定。没有什么可过分指责或批评的;指事情有一定的道理或原因。《汉书 王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’”
shì bù kě dāng势不可当当:抵挡。来势迅猛;不可抵挡。《晋书 郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。”
sú bù kě yī俗不可医俗气已深,不可救药。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗:“人瘦尚可肥,士俗不可医。”
chòu bù kě wén臭不可闻臭得使人受不了。比喻人名声极坏。唐·柳宗元《东海若》:“刳而振其犀以嬉,取海水杂粪壤蛲 而实之,臭不可当也。”
jí bù kě nài急不可耐急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。清 李宝嘉《官场现形记》第十四回:“六个人刚刚坐定,胡统领已急不可耐,头一个开口就说:\'我们今日非往常可比,须大家尽兴一乐。\'”
jí bù kě dài急不可待急:紧急;迫切;待:等待。急迫得不能再等待。形容心情急切难耐。清 蒲松龄《聊斋志异 青蛾》:“逆害饮食,但思鱼羹,而近地则无,百里外始可购致。时厮骑皆被差遣,生性纯孝,急不可待,怀赀独往。”
xiàn kě tì fǒu献可替否献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。先秦 左丘明《左传 昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。”
nìng kě yù suì,bù néng wǎ quán宁可玉碎,不能瓦全宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。《北齐书·元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”
xià chóng bù kě yǔ bīng夏虫不可语冰语:谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”
xià chóng bù kě yán bīng夏虫不可言冰不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。清·名教中人《好逑传》第十回:“夏虫不可言冰,蟪蛄不知春秋。”
xīng xīng zhī huǒ,kě yǐ liáo yuán星星之火,可以燎原一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物。《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”张鸿《续孽海花》第57回:“你不轻视了。星星之火,可以燎原,不晓得怎么结局呢!”
wú jiā kě guī无家可归归:返回。没有家可回。指孤苦零丁;流离失所的人。唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》:“如无家可归者,量给田宅,使得存济。”
bù kě shèng jǔ不可胜举无法一一列举。形容数量、种类很多。明 方孝孺《答俞景文》:“古之传世者虽不可胜举。”
bù kě fēn gē不可分割割:分割,划分。不容许割裂周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》:“政协各项决议,是各党派的临时大宪章,是一个整体而不可分割的。”
zhī qí bù kě ér wéi zhī知其不可而为之明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”
cāng xiāng kě qī仓箱可期仓:仓库;箱:柜子;期:期待。丰收大有希望。《诗经·小雅·甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。”
xíng jì kě yí行迹可疑
qǐ zhǒng kě dài企踵可待比喻很快就可以等到。南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》:“则萧、曹、周、韩之伦,何足不致,吴、邓、梁、窦之属,企踵可待。”
bù kě jiù yào不可救药药:用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。《诗经 大雅 板》:“多将熇熇,不可救药。”孔颖达疏:“多行惨酷毒害之恶,熇熇然使恶加于民,不可救止而药治之。”
wú kě fǒu rèn无可否认不可能不承认。郭沫若《新文艺的使命》:“这是无可否认的事实。”
bù kě yán xuān不可言宣言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。宋 释道原《景德传灯录 天占山德韶国师》:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人?”
yú bù kě jí愚不可及及:赶上。形容愚笨到了极点。先秦 孔子《论语 公冶长》:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚;其知可及也,其愚不可及也。”
jìn kě tì bù进可替不见“进可替否”。晋·葛洪《抱朴子·外篇自叙》:“正色弼违,进可替不,举善弹枉,军国肃雍。”
xiàn tì kě fǒu献替可否同“献可替否”。《明史·职官志》:“掌献替可否,奉陈规诲。”
bù kě jiù liáo不可救疗病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。《左传 襄公二十六年》:“今楚多淫刑,其大夫逃于四方,而为之谋主,以害楚国,不可救疗。”
dà jié bù kě duó大节不可夺大节:临难不苟的节操;夺:强取。指立身处世的节操不能被改变。春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。”
lái shì bù kě dài来世不可待对于未来的事,不可期望等待。《庄子·人间世》:“来世不可待,往世不可追也。”
bù kě yán chuán不可言传言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。宋 释道原《景德传灯录》卷二十五:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人? 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四:“妙契不可以意到,真证不可以言传。
zhēng níng kě wèi狰狞可畏狰狞:状貌凶恶。状貌凶恶,让人畏惧。清·蒲松龄《聊斋志异·鹰虎神》:“郡城东岳庙,在南郭大门左右,神高丈余,俗名鹰虎神,狰狞可畏。”
miào bù kě yán妙不可言妙:美妙、巧妙;言:说。美妙得不能用言语表。晋 郭璞《江赋》:“经纪天地,错综人术,妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。”
bù kě yí yì不可移易移:转移;易:变换。不能动摇和改变。形容不可动摇。宋 朱熹《朱子语类》第14卷:“有所定,则知其理之确然如是,一定则不可移易,任是千劲万劲,也动摇他不得。”
bì bù kě shǎo必不可少绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回:“这拜阴寿更是必不可少的。”
bù kě jiào xùn不可教训教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。《左传·文公十八年》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚣,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之‘梼杌’。”
wú xiá kě jī无瑕可击瑕:比喻事物的缺点。完美无缺,无可指责。郭沫若《历史·史剧、现实》:“关于人物的性格、心理、习惯,时代的风俗、制度、精神,总要尽可能的收集材料,务求其无瑕可击。”
jiǎn kě yǎng lián俭可养廉俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。《宋史·范纯仁传》:“惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”
wú kě zhēng biàn无可争辩没有什么可争辨的。表示确实无疑。清·陈澧《东塾读书记》卷十六:“太社不立于京都,当安所立。尤无可置辩矣。”
shì bú kě dǎng势不可挡来势迅猛,不可抵挡。也说势不可挡。与“势不可当”同义。《晋书·郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。”
gāo bù kě pān高不可攀攀:攀登。高得无法攀登。形容很难达到。也形容高高在上;难以亲近。汉 陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“且夫墨子之守,萦带为垣,高不可登。”
wú kě zhì huì无可置喙犹言没话可说。清·褚人获《隋唐演义》第88回:“则上下猜疑尽释,谗口无可置喙,身名俱泰,爵位永保,岂不善哉!”
zhāo wén dào,xī sǐ kě yǐ朝闻道,夕死可矣早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。《论语 里仁》:“子曰:‘朝闻道,夕死可矣。’”
hān zhuàng kě jū憨状可掬可掬:可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》:“乡人馈馈,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。”
càn rán kě guān粲然可观粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著。南朝 梁 萧统《〈文选〉序》:“表古雅之道,粲然可观。”
wú kě bǐ nǐ无可比拟比拟:相比。没有可以相比的。宋 释惟白《续传灯录 江陵护国齐月禅师》:“穷外无方,穷内非里,应用万般,无可比拟。”
jìn tuì kě fǒu进退可否谓进升合格者,黜退不合格者。《魏书·郭祚传》:“陛下圣镜照临,论才授职,进退可否,黜陟幽明。”
lì lì kě jiàn历历可见历历:分明、清楚。看得清清楚楚。宋 洪迈《夷坚甲志 郑邻再生》:“殿前挂大镜,照人心腑,历历可见。”
wú kě nài hé无可柰何见“无可奈何”。
záo záo kě jù凿凿可据凿凿:确实。指确实无误,可以作为依据。亦作“凿凿有据”。明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》:“龚起潜为余谈之甚晰,皆凿凿可据。”
wú kě bù kě无可不可①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。唐·元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》:“苟以为能所不能,无可不可,则诗人以来未有如子美者。”
bù kě lǐ yù不可理喻理:道理;事理;喻:开导;使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。明 沈德符《万历野获编 褐盖》:“要之,此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
xià rì kě wèi夏日可畏象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧。《左传·文公七年》:“鄷舒问于贾季曰:‘赵衰、赵盾孰贤?’对曰:‘赵衰,冬日之日也。赵盾,夏日之日也。’”杜预注:“冬日可爱,夏日可畏。”
bù kě shèng yán不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。西汉 司马迁《史记 游侠列传》:“所藏活豪士以百数,其余庸人不可胜言。”
kě tóng huàn,nán chǔ ān可同患,难处安患:患难;处:相处,交往。只能共患难,不能同安乐。指忘恩负义的人。西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“且勾践为人,可与同患,难与处安。”
wú jì kě nài无计可奈同“无计奈何”。明·吴承恩《西游记》第94回:“此时长老见那国王敬重,无计可奈,只得勉强随喜,诚是外喜而内忧也。”
mì bù kě fēn密不可分密:紧密;分:分割。形容十分紧密,不可分割。王朔《玩儿的就是心跳》:“他们俩在我的印象中是密不可分地处于同一个场面之中。”
xiàn kě tì fǒu献可替不献:进,提出;可:正确的;替:废,更换;不:通“否”,错误的。指劝善归过,提出兴革的建议。南朝·梁·简文帝《答徐摛书》:“但今与古殊,时有监抚之务,竟不能绌邪进善,少助国章,献可替不,仰裨圣政。”
xiào róng kě jū笑容可掬脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。掬:用双手捧起来。明 罗贯中《三国演义》第95回:“果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。”
huáng huáng bù kě zhōng rì皇皇不可终日惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。毛泽东《星星之火,可以燎原》:“如果我们认识了以上这些矛盾,就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下。”
bù kě xiāng ěr不可乡迩见“不可向迩”。《左传·庄公十四年》:“君子曰:‘《商书》所谓“恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭”者,其如蔡哀侯乎。’”
qián kě tōng shén钱可通神比喻金钱的魔力极大。唐 张固《幽闲鼓吹》:“钱至十万,可通神矣。无不可回之事,吾惧及祸,不得不止。”

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