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成语	解释	出处
bǎi èr guān hé百二关河	比喻山河险固之地。同“百二山河”。	金元好问《岐阳》诗之二：“百二关河草不横，十年戎马暗秦京。”
xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí行百里者半九十	走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。	《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
yī liǎo bǎi dàng一了百当	指办事妥当、彻底。	明张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当。”
yī yǐ dāng bǎi一以当百	一人抵过百人。极言勇猛。	清·李渔《比目鱼》第十四回：“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对，真个人强马壮，一以当百。杀得那些山贼，抱头而窜。”
duō fāng bǎi jì多方百计	想尽或用尽种种方法、计谋。	中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》：“一言之不入，再哀之不入，或多方百计以求之，总必达目的而后已。”
rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好，花无有百日红	指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。	元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”
yī quǎn fèi xíng，bǎi quǎn fèi shēng一犬吠形，百犬吠声	比喻随声附和，没有主见，凑热闹。	汉王符《潜夫论贤难》：“一犬吠形，万犬吠声；一人传虚，百人传实。”
chuí fàn bǎi shì垂范百世	垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。	宋·陆游《跋李庄简公家书》：“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世。”
bǎi shì bù yì百世不易	千秋万代永不改变。	《汉书邹阳传》：“积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。臣愿大王孰计而身行之，此百世不易之道也。”
bǎi wú suǒ jì百无所忌	百：一切；忌：忌讳。什么都不忌讳。	宋·张君房《云笈七签》第75卷：“药成之后，百无所忌。”
lòu dòng bǎi chū漏洞百出	漏洞：不周密的地方；百出：形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。	姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
bǎi wàn xióng shī百万雄师	雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。	宋张载《庆州大顺城记》：“百万雄师，莫可以前。”
yǐ yī fèng bǎi以一奉百	奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。	汉王符《潜夫论浮侈》：“一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”
shēng jià bǎi bèi声价百倍	声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大提高。	清·姜绍书《无声诗史·董其昌》：“碑碣铭志之石，非公笔不重，断楮残煤，声价百倍。”
bǎi bān fǔ wèi百般抚慰	用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。	《中国通史》(第九册)第十一章第三节：“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。”
bǎi dǔ jiē zuò百堵皆作	堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。	《诗经小雅鸿雁》：“之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。”
yī chǐ shuǐ fān téng zuò bǎi zhàng bō一尺水翻腾做百丈波	比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。	元王晔《桃花女》第二折：“你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。”
yī yè fū qī bǎi yè ēn一夜夫妻百夜恩	一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。	元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。”
bǎi shè chóng jiǎn百舍重趼	百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。	《庄子天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”《淮南子修务训》：“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼，不敢休息，南见老聃。”
qiān líng bǎi lì千伶百俐	形容非常机灵。	清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“自小服侍小姐，生得千伶百俐，才一十五岁。”
shéng yī jiè bǎi绳一戒百	绳：纠正；戒：警戒。惩罚一人以警戒众人。	元·柯丹丘《荆钗记·遣音》：“依条按法，想绳一戒百谁不怕。”
bǎi bǎo wàn huò百宝万货	指大量珍宝财物。	清龚自珍《尊隐》：“天下法宗礼，族归心，鬼归祀，大川归道，百宝万货，人功精英，不翼而飞，府于京师。”
bǎi chuān fù hǎi百川赴海	百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。	《朱子语类·卷二·理气下》：“百川赴海而海不溢。”
bǎi fèi dài jǔ百废待举	百废：指各种荒废的事业；举：举办。各种废置的事业都等待重新办起来。	吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”
bǎi bù huò yī百不获一	获：得到。一百个之中也得不到一个。形容人或物极其难得。	清李绿园《歧路灯》第150回：“人品自会端正，文移自会清顺、晓畅，然着实是百不获一的。”
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn读书百遍，其义自见	见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。	晋陈寿《三国志魏志王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
sǐ qǐ bǎi lài死乞百赖	见“死乞白赖”。	梁斌《播火记》：“他只好年有年礼，节有节礼，死乞百赖巴结上冯老兰。”
qiān xīn bǎi kǔ千辛百苦	辛：劳苦。许许多多的艰难困苦。	明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“如今说一个妓家故事，虽比不得李亚仙、梁夫人恁般大才，却也在千辛百苦中熬炼过来，助夫成家。”
yú bǎi xiá yī瑜百瑕一	比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。	清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。”
qiān mó bǎi shé千磨百折	形容受磨难、遭曲折之多。	清·曾国藩《江忠烈公神道碑铭》：“人怀忠愤，如报私仇，千磨百折，有进无休。”
sì bǎi sì bìng四百四病	谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。	《三国志平话》上卷：“学究用手揭起匣盖，只有文书一卷，取出看罢，即是医治四百四病之书。”
qiān bǔ bǎi nà千补百衲	形容衣服很破，补了又补。	元·无名氏《醉太平·叹子弟》：“戴一顶十花九裂遮尘帽，穿一件千补百衲藏形袄。”
bǎi yī bǎi cóng百依百从	百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。	杨纤如《伞》：“讨厌他过于粗暴鲁莽，常办错事，喜爱他忠实听话，百依百从。”
bǎi fú jù zhēn百福具臻	形容各种福运一齐来到。	《旧唐书李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。”
qiān suí bǎi shùn千随百顺	随：追随；顺：顺从。形容完全顺随别人，别人要怎么样就怎么样。	元杨景贤《刘行首》第一折：“欲要见五祖七真，先受些千随百顺。”
qiān yī bǎi shùn千依百顺	形容非常顺从。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：“凡是船家教他做些什么，他千依百顺。”
bǎi èr jīn ōu百二金瓯	比喻山河险固之地。同“百二山河”。	宁调元《壬子感事》诗之三：“五千貂锦张旗鼓，百二金瓯资栋梁。”
bǎi bù yī dài百不一贷	犹言无一宽免。	《新唐书酷吏传来俊臣》：“后信之，诏于丽景门别置狱，敕俊臣等颛按事，百不一贷。”
rén bǎi qí shēn人百其身	百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。	《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
zhū zǐ bǎi jiā诸子百家	诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。	西汉司马迁《史记屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
bǎi shì liú fēn百世流芬	美名永传于后世。同“百世流芳”。	清李渔《闲情偶寄词曲结构》：“予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芬。”
bǎi wú yī kān百无一堪	指百人中无一人能胜任。	《旧唐书郭子仪传》：“盖以六军之兵，素非精练，皆市肆屠沽之人，务挂虚名，苟避征赋，及驱以就战，百无一堪。”
bǎi líng méi shòu百龄眉寿	眉寿：长寿。祝人高寿的颂辞。	唐虞世南《琵琶赋》：“愿百龄兮眉寿，重千金之巧笑。”
jiǔ liú bǎi jiā九流百家	泛指各种学术流派。参见“九流一家”。	唐·韩愈《毛颖传》：“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书，乃至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。”
bǎi liàn chéng gāng百炼成刚	刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。	郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成刚。”
bǎi bù yī cún百不一存	一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。	北周宇文逌《<庾信集>序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”
bǎi liàn chéng gāng百炼成钢	炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。	郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成钢。”
bǎi liàn zhī gāng百炼之钢	炼：用加热的方法提纯。指久经烤炼、坚强不屈的人。	汉·陈琳《武军赋》：“铠则东胡阙巩，百炼精刚。”
bǎi zú zhī chóng，sǐ ér bù jiāng百足之虫，死而不僵	百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。	清曹雪芹《红楼梦》第二回：“古人有言：‘百足之虫，死而不僵。’，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。”
qiān fāng bǎi jì千方百计	方：方法；计：计谋。想尽种种办法；用出种种计谋。	宋朱熹《朱子类语卷三十五论语》：“譬如捉贼相似，须是著起气力精神，千方百计去赶捉他。”
bǎi zú zhī chóng，zhì sǐ bù jiāng百足之虫，至死不僵	百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。	三国魏曹冏《六代论》：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，以扶之者众也。此言虽小，可以譬大。”
bǎi wú jìn jì百无禁忌	百：一切；禁忌：忌讳。无论什么都不忌讳。	清李绿园《歧路灯》第61回：“若是遇见个正经朋友，山向利与不利，穴口开与不开，选择日子，便周章的百无禁忌。”
bǎi zhǎo náo xīn百爪挠心	像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂，心神不定。	姜树茂《渔岛怒潮》第14章：“那心里的滋味更不必提了，里面好似生了二十五个小老鼠——百爪挠心。”
shā yī jǐng bǎi杀一儆百	儆：警戒。处死一个人；借以警戒许多人。	东汉班固《汉书尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
bǎi chǐ wú zhī百尺无枝	比喻罕见的大而有用之材。	汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”
chóng yōng bǎi zhì崇墉百雉	形容城墙高大。	清·褚人获《坚瓠广集·芦沟斗城》：“于是当桥之北，规里许为斗城，局制虽小，而崇墉百雉，俨若雄关。”
bǎi dòng bù rú yī jìng百动不如一静	指多动不如静待有效。	清西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。”
bǎi huì qiān pā百卉千葩	常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。	明无名氏《紫微宫》第二折：“仲冬佳节景堪褒，百卉千葩逞艳妖。”
bǎi cǎo quán yú百草权舆	权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来。	《大戴礼记·诰志》第九卷：“于时冰泮发蛰，百草权舆。”
bǎi huì nán cí百喙难辞	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。	清夏燮《中西纪事江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”
qiān zāi bǎi nán千灾百难	多灾多难。	梁遇春《寄给一个失恋人的信（一）》：“这个记忆已很值得好好保存起来，作这千灾百难人生的慰藉。”
bǎi huī jù jǔ百堕俱举	堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。	钱基博《吴禄贞传》：“在边三年，百堕俱举，而刊有《延吉边务报告》四册，则其客江阴章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。”
bǎi huì hán yīng百卉含英	卉：草的总称；英：花。指各种鲜花同时盛开，万紫千红。	南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》：“开岁发春兮，百卉含英。”
chéng yī jǐng bǎi惩一儆百	惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。	东汉班固《汉书尹翁归传》：“以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
bǎi zhuō qiān chǒu百拙千丑	极言拙劣丑陋。	宋晓莹《罗湖野录辩禅师》：“黄龙鼻下无口，当然所见颟顸，至今百拙千丑。”
bǎi zhàn bǎi bài百战百败	指每战必败。	《汉书萧何传》：“汉王曰：‘何为乃死也？’何曰：‘今众弗如，百战百败，不死何为？’”
bǎi mì yī shū百密一疏	在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。	清魏源《庸易通义》：“至道问学之有知无行，分温故为存心，知新为致知，而敦厚为存心，崇礼为致知，此皆百密一疏。”
fù miàn bǎi chéng富面百城	形容藏书非常丰富。	北齐魏收《魏书逸士传李谧》：“每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。”
bǎi zhàn bù dài百战不殆	殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。	先秦孙武《孙子谋攻》：“知彼知己，百战不殆。”
píng mín bǎi xìng平民百姓	指普通百姓。	明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“假如桀是个平民百姓，还造得许多恶业否？”
bǎi zhé bù qū百折不屈	受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。	清恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》：“一旦竟成其名，史书及府县志纪录则有之，必不能千百年之后，人人变色动容，有一百折不屈之人，如在其心，如出其口，如忠毅、方学士、铁尚书者也。”
yī fèi bǎi shēng一吠百声	即一犬吠形，百犬吠声。	明·何景明《上杨邃庵书》：“群猜共怒，一吠百声，持辩风起，发言雷同矣。”
bǎi zhàng gān tóu百丈竿头	佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。	宋释道原《景德传灯录景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
bǎi cí mò biàn百辞莫辩	用任何话语都无法辩白。	鲁迅《准风月谈·后记》：“被责难者处于时势潮流之下，百辞莫辩，辩则反动更为证实。”
bǎi nián dào lǎo百年到老	指夫妻共同生活到老	清·曹雪芹《红楼梦》第106回：“只愿他过了门，两口子和和顺顺的百年到老，我就心安了。”
bǎi nián hǎo shì百年好事	指婚姻喜事。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”
yī tōng bǎi tōng一通百通	一个主要的弄通了；其他的自然也都会弄通。通：通晓；懂得。	明吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。”
bǎi shùn qiān suí百顺千随	形容什么都顺从。同“百依百随”。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”
bǎi niàn jiē huī百念皆灰	种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。	清魏子安《花月痕》第38回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”
sì zhī bǎi tǐ四肢百体	见“四肢百骸”。	老舍《赵子曰》：“赵子曰四肢百体一齐往外涨，差一些没把大袄，幸亏是新买的，撑开了绽。”
cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng此地无银三百两	比喻想要隐瞒、掩盖真相；因手法拙劣；反而彻底暴露。	民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。
yī zhì bǎi wàn一掷百万	指用钱满不在乎，一花就是一大笔。	《晋书·何无忌传》：“刘毅家无儋石之储，樗蒱一掷百万。”
bǎi fèi xián jǔ百废咸举	指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。	明刘基《杭州路重修府治记》：“公受命来杭未及期月，威惠大行，百废咸举。吏民顺令，如臂使指。”
pò zhàn bǎi chū破绽百出	绽：裂开；破绽：指衣服上的裂口。形容说话、做事漏洞很多。	宋李侗《李廷平集答问下》：“却回头看释氏之书，渐渐破绽百出。”
róu cháng bǎi jié柔肠百结	柔和的心肠打了无数的结；形容心中郁结着许多愁苦。	元谷子敬《城南柳》第三折：“柳呵！你便柔肠百结，巧计千般，浑身是眼，寻不见花枝儿般美少年。”
yī yè fū qī bǎi rì ēn一夜夫妻百日恩	一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。	许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——”
yī rì fū qī bǎi rì ēn一日夫妻百日恩	一旦结为夫妻，就有经久不衰的深厚恩情。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”
bǎi duān dài jǔ百端待举	端：头；头绪；待：等待；举：举办；做。很多事情要兴办。	周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》：“经济建设是百端待举，但须有缓急轻重之分。”
bǎi bài bù zhé百败不折	折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。	宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“百败而不折者，诚有以合于天人之心也。”
bǎi èr guān shān百二关山	百二：以二敌百。指边防稳固的国家。	唐·温庭筠《老君庙》：“百二关山扶玉座，五千文字闭瑶缄。”
yī bù yā zhòng，bǎi bù suí yī一不压众，百不随一	少数敌不过多数。
yī rén chuán shí，shí rén chuán bǎi一人传十，十人传百	指消息由一个人迅速传递开去。	明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’”
yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí一人善射，百夫决拾	古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。	春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。”
bǎi yī bǎi suí百衣百随	什么都依从。形容一切都顺从别人。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
bǎi zòng qiān suí百纵千随	什么都顺从。形容一切都顺从别人。	元关汉卿《窦娥冤》第二折：“怎不记旧日夫妻情意，也曾有百纵千随。“
bǎi wàn xióng bīng百万雄兵	人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。	宋赵葵《南乡子》词：“束发领西藩。百万雄兵掌握间，召到庙堂无一事，遭弹。”
xióng bīng bǎi wàn雄兵百万	雄：威武雄壮。人数众多、威武雄壮的军队	明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“九里山前怨气缠，雄兵百万命难延。”
yáng jiǔ bǎi liù阳九百六	阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。	东汉·班固《汉书·食货志》：“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻。”
bǎi suì zhī hòu百岁之后	死的讳称。	《诗唐风葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”
bǎi suì zhī hǎo百岁之好	好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。	明屠隆《昙花记士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”

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