因篇幅关系,只列出前 100 个作的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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zhí kē zuò fá执柯作伐 | 执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。 | 清 文康《儿女英雄传》第九回:“此十三妹所以挺身出来,给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。” |
ná qiāng zuò diào拿腔作调 | 故意装出特殊的腔调。 | 老舍《四世同堂》:“冠先生拿腔作调的说:‘请太太不要发脾气!’说罢,戴起帽子,懒洋洋的走出去。” |
niǔ niē zuò tài扭捏作态 | 具有娇揉造作或夸张的性格,不是天然或自然的。 | |
rèn nú zuò láng认奴作郎 | 谓颠三倒四,糊里糊涂。 | 《景德传灯录·良价禅师》:“师曰:‘城中不颠倒,因什么认奴作郎?’” |
niǔ zhí zuò qū扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 | |
shǐ xīn zuò xìng使心作倖 | 用心机。亦作“使心用倖”。 | |
fān shǒu zuò yún fù shǒu yǔ翻手作云覆手雨 | 翻:反转;覆:反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。 | 唐·杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。” |
cóng zhōng zuò gěng从中作梗 | 在事情进行中,设置障碍,故意为难。 | 清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“是以粮道必应酬将军者,畏其从中作梗也。” |
zhǐ lù zuò mǎ指鹿作马 | 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。 | 《三国志 魏志 鲍勋传》:“大军还洛阳,曜有罪,勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰:‘勋指鹿作马,收付廷尉。’” |
yī bù zuò,èr bù xiū一不作,二不休 | 要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。 | 清·文康《儿女英雄传》第六回:“索性让我一不作,二不休,见一个杀一个,见两个杀一双,杀个爽快。” |
yī jiā zhī zuò一家之作 | 自成一家的著作。 | 《宋书·范晔传》:“不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作。” |
lā dà qí zuò hǔ pí拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 | 鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“首先应该扫荡的,倒是拉大旗作虎皮,包着自己,去吓唬别人。” |
wǔ bù shàn zuò武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 | 《西游记》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。” |
yī shēn zuò shì yī shēn dāng一身作事一身当 | 一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第92回:“我恨他为什么这样胆小,一身作事一身当,为什么要逃。就是他一辈子不来了,我也一辈子不嫁人的。” |
hú zuò fēi wéi胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。 | 清 李汝珍《镜花缘》:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。” |
niù qū zuò zhí拗曲作直 | 故意将错的说成对的。比喻是非颠倒。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第35卷:“方妈妈呆了半晌,开口不得,思想没收场,只得拗曲作直,说道:‘谁叫你私下通奸?我已告在官了。’” |
suǒ zuò suǒ wéi所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 | 明 李贽《答周西岩书》:“我不识渠半生以前所作所为,皆是谁主张乎?” |
rèn nú zuò láng认奴作郞 | 形容昏馈糊涂。 | 宋·释道原《景德传灯录》卷十五:“若不颠倒,因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四:“礼拜一任礼拜,不得认奴作郎。” |
gǎn zuò gǎn dāng敢作敢当 | 敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。 | 清 石玉昆《三侠五义》第75回:“敢作敢当,才是英雄好汉。” |
chéng yāo zuò guài成妖作怪 | 怪:妖怪。变成精灵妖怪危害人间。 | 明·罗贯中《平妖传》第22回:“似此成妖作怪,决留他不得了,只教他离了我家便了。” |
shàn zuò wēi fú擅作威福 | 擅:自作主张。滥用职权,作威作福。 | 元·无名氏《连环计》第一折:“方今汉朝献帝在位,被那董卓专权,擅作威福,生杀由己。” |
bǎi dǔ jiē zuò百堵皆作 | 堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。 | 《诗经 小雅 鸿雁》:“之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。” |
zuò bì shàng guān作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。” |
zhuāng lóng zuò chī装聋作痴 | 假装聋哑痴呆。指故意不理睬,只当不知道。 | |
zhuāng qiāng zuò tài装腔作态 | 拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。 | 元 无名氏《杀狗劝夫》第四折:“教那厮越装模,越作势。” |
jǔ jiǔ zuò yuè举酒作乐 | 举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·朱然传》:“然既献捷,群臣上贺,权乃举酒作乐。” |
zhuāng yāo zuò guài装妖作怪 | 装扮妖怪骗人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。 | 清 古吴墨浪子《西湖佳话 白堤政迹》:“只应送来这些诗,不是陈腐,就是抄袭,若要新奇,便装妖作怪,无一首看得上眼。” |
zuò è duō duān作恶多端 | 恶:犯罪的事;极坏的行为;端:项目;方面。形容做的坏事极多。 | 明 吴承恩《西游记》第42回:“想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来。” |
bì zuò fū rén婢作夫人 | 婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。 | 南朝 梁 袁昂《古今书评》:“(羊欣)书如大家婢为夫人,虽处其位,而举止羞涩,终不似真。” |
dāng jiā zuò zhǔ当家作主 | 作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担;尽心负责。也比喻人民有权力;有义务参加治理国家大事。 | 沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。” |
zì zuò zhǔ zhāng自作主张 | 指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。 | 元 无名氏《谢金吾》第三折:“但那杨景是一个郡马,怎好就是这等自做主张,将他只一刀哈喇了。” |
zhuāng xū zuò jiǎ装虚作假 | 耍弄虚假的一套来欺骗人。 | 杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“他一转身,站在梁建对面说:‘我有必要对你装虚作假?’” |
zhuāng fēng zuò shǎ装疯作傻 | 故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。同“装疯卖傻”。 | 郑振铎《桂公塘》八:“贾余庆在饮酒中间,装疯作傻,诋骂南朝人物无所不至,用以献媚于铁木儿。” |
mó zhuān zuò jìng磨砖作镜 | 磨砖头成镜子。比喻事情不能成功 | 宋·陆游《仰首座求钝庵》诗:“掘井及泉那用巧,磨砖作镜未为愚。” |
xīng yāo zuò guài兴妖作怪 | 原指妖怪装神弄鬼或兴事害人。现多比喻无事生非;制造事端;暗中破坏捣乱。 | 元 无名氏《碧桃花》:“你既然还有阳寿,阴曹地府不管,你却这等兴妖作怪。” |
rèn zéi zuò zǐ认贼作子 | 见“认贼为子”。 | 明·徐复祚《一文钱》第三出:“有一等颠倒丧志,投东觅西,失却眼前至宝,这便是认贼作子。” |
yǐ jiāo zuò mèi倚姣作媚 | 倚:凭借;姣:美好;媚:迷人。凭着自己美貌,任意撒娇胡闹。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回:“先时不过挟制薛蟠,后来倚姣作媚,将及薛姨妈,后将至宝钗。” |
jīn qíng zuò tài矜情作态 | 作态:故意作出一种姿态。故意做作。 | 清·袁枚《随园诗话》第九卷:“此子矜情作态,局面太小。” |
rǎn jiù zuò xīn染旧作新 | 谓改头换面,以旧充新。 | 宋·李斠《答黄著作书》:“今之学者……但诵得古文十数篇,拆南补北,染旧作新,尽为名士矣,何工拙之辨哉?” |
zuò guài xīng yāo作怪兴妖 | 比喻坏人破坏捣乱,无事生非,制造事端。 | 清·张岱《答袁萚庵》:“今人于开场一出,便欲异人,乃装神作鬼,作怪兴妖。” |
xīng xīng zuò tài惺惺作态 | 形容假模假样的故作姿态。形容虚情假意的样子。惺惺:虚伪的样子。 | 司马文森《风雨桐江》第四章:“老鬼心里明白,却仍惺惺作态。” |
dé yì zhī zuò得意之作 | 指自己认为非常满意的作品。 | 曹靖华《哪有闲情话年月》:“作者仿佛要为我开小型展览会似的,把自己的得意之作,都陈列在我面前了。” |
zài zuò féng fù再作冯妇 | 再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之。” |
jí xìng zhī zuò即兴之作 | 即兴:根据当时的兴致和感觉;作:作品。根据当时的感受而写成的作品。 | 霍达《穆斯林的葬礼》第13章:“历史从来都是即兴之作。” |
tōng tóng zuò bì通同作弊 | 作弊:用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。 | 元 白朴《墙头马上》第三折:“你与孩儿通同作弊,乱我家法。” |
zuò jiǎn zì chán作茧自缠 | 蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做事自陷困境。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》:“此鬼沾沾于遗蜕,殊未免作茧自缠。” |
zuò fú zuò wēi作福作威 | 原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。 | 语出《书 洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
zuò wēi zuò fú作威作福 | 作威:横行霸道;作福:奢侈享乐。原指国君专行赏罚;独揽威权。现形容耀武扬威;横行霸道。 | 《尚书 洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
jiāng wú zuò yǒu将无作有 | 把没有的事情当作有。 | 元·康进之《李逵负荆》第一折:“不要你将无来作有,则要你依前来依后。” |
gù zuò zhèn jìng故作镇静 | 指故意装做心情安定。 | 周克芹《许茂和他的女儿们》第六章:“小齐自知不妙,却故作镇定:‘怎么,我说的不合适么?’” |
zuò yù rén cái作育人材 | 培育人才。 | 《诗经·大雅·域朴》:“周王寿考,遐不作人?” |
zào zuò jiǎo róu造作矫揉 | 犹言矫揉造作。 | 郭沫若《女神·春蚕》:“蚕儿呀,你的诗可还是出于有心?无意?造作矫揉?自然流泻?” |
jiǎo róu zào zuò矫揉造作 | 矫:使弯曲的变成直的;揉:使直的变成弯的。形容故意做作;表现得极不自然。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第51回:“黛玉拦道:‘这宝姐姐也忒胶柱鼓瑟,矫揉造作了。” |
zuò zuò shēng máng作作生芒 | 作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第115回:“张雨帅眼光奕奕,常思染指中原,扩张势力,既得老徐密电,正好乘机展足,作作生芒。” |
zuò jiǎn zì fù作茧自缚 | 茧:蚕茧;缚:缠裹。蚕吐丝作茧子;把自己包裹起来。比喻自己束缚自己;也比喻使自己陷入困境。 | 唐 白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》:“烛蛾谁救护?蚕茧自缠萦。” |
zuò fǎ zì bì作法自毙 | 毙:倒下;死去。自己立法;却使自己受害。比喻自作自受。 | 西汉 司马迁《史记 商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’” |
chuī shā zuò fàn炊砂作饭 | 见“炊沙作饭”。 | 唐·顾况《行路难》诗:“君不见担雪塞井徒用力,炊沙作饭岂堪吃?”一本作“炊砂作饭”。 |
féng chǎng zuò lè逢场作乐 | 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 | 明·沈受先《三元记·开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。” |
féng chǎng zuò xì逢场作戏 | 逢:碰到;遇到。场:戏剧曲艺杂技演出的场地。原指卖艺要遇到适当的地方就开场表演。后用以比喻在一定的场合下随意应酬;偶而凑凑热闹。 | 宋 释普济《五灯会元 南岳让禅师法嗣 江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。” |
féng chǎng zuò qù逢场作趣 | 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 | 沈从文《八骏图·顾问官》:“他那神气似真非真,因为是师长的老部属,平时又会逢场作趣,这时节乘顺水船就来那么一手。” |
huí chēn zuò xǐ回瞋作喜 | 瞋:发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴。 | 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“徐氏一见知心人,回瞋作喜。” |
shēng mǐ zuò chéng shú fàn生米作成熟饭 | 比喻事情已经做成了,不能再改变。 | 清·文康《儿女英雄传》第40回:“这个当儿,珍姑娘的头是磕了,脸是开了,生米是作成熟饭了。” |
yí xiào zuò zhōng移孝作忠 | 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。 | 谢觉哉《不惑集 爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。” |
zhù zuò děng shēn著作等身 | 著作跟身材一样高(等:相等)。形容著作十分丰富。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。” |
děng shēn zhù zuò等身著作 | 等:等同。形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。 | 柳亚子《呈符老宇澄一首》:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。” |
huí chēn zuò xǐ回嗔作喜 | 嗔:生气。由生气转为喜欢。 | 《京本通俗小说 错斩崔宁》:“那客人回嗔作喜,收拾了刀杖。” |
rèn zéi zuò fù认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 | 清 华伟生《开国奇冤 追悼》:“但是偶一念及那一班贪官污吏,人面兽心,处处为虎作伥,人人认贼作父,……” |
zuò bù rú chéng作不如程 | 程:规矩、格式,也作期限。做的不合规格或不能如期完成。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》:“作不如程,则刖耳、嬶鼻、敲刖胫趾,君能之乎?” |
jīng gēng xì zuò精耕细作 | 精心细致地耕作。指庄稼的耕种经营十分认真细致。 | 毛泽东《做革命的促进派》:“我们靠精耕细作吃饭,人多一点,还是有饭吃。” |
xiǎo tí dà zuò小题大作 | 拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。 | 明 杨聪《玉堂荟记》:“成既被提入京,欲伸前志,每为范木渐所阻,迨苋以艰去,而成遂奏揭纷出,小题大作矣。” |
chéng fó zuò zǔ成佛作祖 | 佛教语。谓修成佛道,成为祖师。亦以喻获得杰出成就。 | 《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。” |
xīng yāo zuò niè兴妖作孽 | 妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪,为非做歹。 | 明 瞿佑《剪灯新话 永州野庙记》:“此物在世已久,兴妖作孽,无与为比。” |
qīn shàng zuò qīn亲上作亲 | 亲戚间再结姻亲。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第90回:“又听见二奶奶说,宝玉的事,老太太总是要亲上作亲的,凭谁来说亲,横竖不中用。” |
wū xià zuò wū屋下作屋 | 同“屋下架屋”。 | 宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》:“古人讥屋下作屋,信然!” |
tiān zuò zhī hé天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 | 《诗经 大雅 大明》:“文王初载,天作之合。” |
zuò jià yī shāng作嫁衣裳 | 指白白替别人操劳,自己却一无所得。 | 唐 秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。” |
fèn rán zuò sè忿然作色 | 因忿怒而变了脸色。 | 孙膑《孙膑兵法 威王问》:“田忌忿然作色:此六者,皆善者所用,而子大夫日其急则也。” |
wù zuò fēi wéi误作非为 | 犹言胡作非为。 | 太平天国·洪仁玕《诛妖檄文》:“况尔等为兵为勇之人,多系平日误作非为,是以借兵勇以为逃死之地。” |
dǎ gǒng zuò yī打拱作揖 | 见“打恭作揖”。 | 孔厥、袁静《新儿女英雄传》第十四回:“大老鸹吓得直不起腰来,打拱作揖的说。” |
zuò xiǎo fú dī作小服低 | 指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉又是天生成惯能作小服低,赔身下气,情性体贴,话语绵缠。” |
huāng zuò yī tuán慌作一团 | 形容极为慌张。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第五十五回:“萧长贵正在自己兵船上睡觉,忽听得外面一派人声,接着又有洋枪、洋炮声音,拿他从睡梦中惊醒,直把他吓得索索的抖,在被窝里慌作一团。” |
xià chē zuò wēi下车作威 | 原指封建时代官吏一到任,就显示威风,严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。 | 《汉书·序传》:“定襄闻伯素贵,年少,自请治剧,畏其下车作威,吏民竦息。” |
yā juàn zhī zuò压卷之作 | 压:超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。 | |
wèi hǔ zuò chāng为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 | 孙中山《革命原起》:“有保皇党发生,为虎作伥,其反对革命,反对共和。” |
yǐ shēn zuò zé以身作则 | 身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。 | 先秦 孔子《论语 子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” |
xùn sī zuò bì徇私作弊 | 见“徇私舞弊”。 | 明·施耐庵《水浒传》第八十三回:“谁想这伙官员,贪滥无厌,徇私作弊,克减酒肉。” |
bié zuò yī yǎn别作一眼 | 谓另眼(相看)。 | |
dà tí xiǎo zuò大题小作 | 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。 | 老舍《读〈套不住的手〉》:“这篇作品不是小题大作,而是大题小作,篇幅不长,而意义很大。” |
suí rén zuò jì随人作计 | 谓顺应他人意旨行事。 | 清·恽敬《答方九江书》:“男儿必有自立之处,不随人作计,如蚊之同声,蝇之同嗜,以取富贵名誉也。” |
yǒu zuò qí máng有作其芒 | 干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒。 | 梁启超《谭嗣同传》:“干将发硎,有作其芒。” |
bó rán zuò sè勃然作色 | 作色:变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》:“谓己道人,则勃然作色。” |
tán jiàn zuò gē弹剑作歌 | 比喻怀才不遇。 | 唐·李白《行路难·其二》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。” |
gù tài fù zuò故态复作 | 指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 八大王》:“今老将就木,潦倒不能横飞,故态复作,我自不懈耳。” |
shǐ zuò yǒng zhě始作俑者 | 俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“始作俑者,其无后乎!” |
zuò zéi xīn xū作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 | 宋 释悟明《联灯会要 重显禅师》:“却顾侍者云:‘适来有人看方丈么?’侍者云:‘有。’师云:‘作贼人心虚。’” |
jiǔ yuán kě zuò九原可作 | 九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。 | 《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’” |
zuò yán zào yǔ作言造语 | 谓编造虚诞的言辞。 | 《庄子·盗跖》:“尔作言造语,妄称文武,冠技术之冠,带死牛之胁,多辞缪说,不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非。” |
chéng shuāng zuò duì成双作对 | 配成一对。 | 元 无名氏《百花亭》第三折:“假若是怨女旷夫,买吃了成双作对。 |
luàn zuò yī tuán乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 | 鲁迅《热风 随感录三十三》:“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕,乱作一团,又密密的插入鬼话。” |
jiàn jī ér zuò见机而作 | 看到适当时机立即行动。 | 三国 蜀 诸葛亮《将苑 应机》:“夫必胜之术,合变之形,在于机也。非智者孰能见机而作乎?” |