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因篇幅关系，只列出前 100 个难的成语
成语解释出处
jiù kǔ jiù nàn救苦救难解救众人的痛苦和灾难。元 王实甫《西厢记》：“虽不会法灸神针，更胜似救苦救难观世音。”
rén cái nán dé人才难得难：困难，不容易。得：获得。有才能的人不容易得到。多指要爱惜人才。宋·苏轼《谢宣召入院状》：“首择辅臣，次求法从，知人才之难得，采虚名而用。”
jiāng shān yì gǎi，bǐng xìng nán yí江山易改，禀性难移政体容易更改，本性难于变移，比喻生性风格或既成的事实难以改变。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“常言道得好：‘江山易改，禀性难移。’”
zhì yí wèn nàn质疑问难质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。清 徐枋《与曾青藜书》：“此既古人之所有取，亦友朋质疑问难之一乐也。”
yī yán nán qìng一言难罄罄：尽，完。形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的。清·李绿园《歧路灯》第34回：“若再讲他们色子场中，如何取巧弄诡之处，真正一言难罄，抑且挂一漏万。”
yī yán chū kǒu，sì mǎ nán zhuī一言出口，驷马难追驷马：四匹马拉车。话说出了口，就是四匹马拉车也难追回。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”
huàn nàn yǔ gòng患难与共患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”
nán jiě zhī mí难解之谜难以捉摸的事物，尤指微妙、难以理解或不易觉察、不易探索的事物。
shān hé yì gǎi，běn xìng nán yí山河易改，本性难移指习惯成性，很难改变。元·无名氏《谢金吾》第三折：“可不的山河易改，本性难移。”
běn xìng nán yí本性难移移：改变。指长期形成的癖性习惯；难以改变。元 尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
yī hǔ nán dí zhòng quǎn一虎难敌众犬一只老虎打不过一群狗。比喻一个人的本事虽高，但打不过对方人多。
nán yǐ qǐ chǐ难以启齿启齿：开口。话很难说出口。明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“所恨者新丧未久，况且女求于男，难以启齿。”
nàn dì nàn xiōng难弟难兄见“难兄难弟”。清·许奉恩《里乘》第七卷：“然难弟难兄，亦何酷肖若此！”
nán yǐ nì liào难以逆料逆：预先；料：料想。很难事先料到。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“凡事如此，难可逆料。”
nán shě nán fēn难舍难分形容关系密切，感情融洽，难以取舍。老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。”
nán shě nán lí难舍难离形容相互感情很深，不忍分离。李英儒《野火春风斗古城》第一章：“娘儿两个难舍难离地依偎着走出门口，沿着村旁小道朝西南走。”
nán dé hú tú难得糊涂指人在该装糊涂的时候难得糊涂林语堂《中国人之聪明》：“郑板桥曰：‘难得糊涂’。”
jié ào nán xùn桀骜难驯谓凶悍倔强，难以驯服。《清史稿·土司传六·甘肃》：“故土官易制，绝不类蜀黔诸土司桀骜难驯也。”
ài nán cóng mìng碍难从命碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。《三打祝家庄》第一幕第一场：“你回去复李大官人，本当将时迁放回，怎奈他是梁山贼党，碍难从命。”
nán néng kě guì难能可贵难能：很难做到；可贵：值得宝贵。本来难做到的事竟然做到了；这是很可贵的。宋 苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”
pái yōu jiě nán排忧解难排除忧愁，解除困难。邓小平《把教育工作认真抓起来》：“各级党政负责同志，要经常深入学校，倾听广大师生的意见和呼声，为他们排忧解难。”
zhuàng zhì nán chóu壮志难酬壮志：宏伟的志向；酬：实现。宏伟的志愿难以实现。元·无名氏《千里独行》第二折：“他端的忠直慷概，壮志难酬。”
hé qīng nán sì河清难俟俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。左丘明《左传 襄公八年》：“俟河之清，人寿几何？”
fù shuǐ nán shōu覆水难收覆：翻；引申为倾、倒、泼的意思。泼在地上的水；难以收回来。比喻事情已成定局；很难再挽回了。引申为夫妻关系已经断绝；难以重新结合。南朝 宋 范晔《后汉书 何进传》：“国家之事，亦何容易！覆水不可收。宜深思之。”
nán yán zhī yǐn难言之隐言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。清 钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”
luò luò nán hé落落难合原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
huàn nàn fū qī患难夫妻患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。唐·元稹《遣悲怀·二》：“情知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”
xiǔ mù nán diāo朽木难雕见“朽木不可雕”。《南史·颜延之传》：“尚之望见便阳眠，延之发帘熟视曰：‘朽木难雕’。”
nán yǐ zhì xìn难以置信不容易相信。马克·吐温《竞选州长》：“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面，一时实在令人难以置信。”
yīn nán jiàn qiǎo因难见巧因：由于某种缘故；巧：巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。宋 欧阳修《六一诗话》：“得韵窄，则不复旁出，而因难见巧，愈险愈奇。”
wěi dà nán diào尾大难掉犹言尾大不掉。三国·魏·曹冏《六代论》：“所谓末大必折，尾大难掉。尾同于体，犹或不从，况乎非体之尾，其可掉哉！”
qìng zhú nán shū磬竹难书罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
huàn nàn xiāng xù患难相恤恤：体恤，周济。遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。《河南程氏文集》第11卷：“度乡村远近为伍保，使之力役相助，患难相恤，而奸伪无所容。”
zī màn nán tú孳蔓难图孳：同滋，长也；蔓：繁生、蔓延。比喻坏的事物绝不能任令它蔓延开来，否则，便难以收拾。《左传·隐公元年》：“无使滋蔓；蔓，难图也。”
lín nàn bù gù临难不顾临：遇到；难：危难；顾：顾惜。遇到危难的时候，并不顾惜自己。形容没有私心，十分英勇。晋·陈寿《三国志·魏志·齐王房传》：“扬六军之大势，安城守之惧心，临难而不顾，毕志传命。”
cùn bù nán xíng寸步难行寸步：寸步之路；形容距离非常短。①形容走路十分艰难；连很短的路都不容易走。②亦形容陷入窘境；无力摆脱。也作“寸步难移”、“寸步不移”。元 白仁甫《东墙记》：“听了他凄凉惨切，好教我寸步难行。”
cái dà nán yòng才大难用见“材大难用”。《书言故事·花木类》：“有才不遇，曰才大难用。”
nán hū qí nán难乎其难非常困难。曾朴《孽海花》第25回：“但一说到办法，就是难乎其难。”
nán shàng jiā nán难上加难难：不容易。形容极端的难度。清·李宝嘉《官场现形记》第七回：“所有上条陈一事，竟是难上加难。”
qiān nán wàn kǔ千难万苦犹千辛万苦。邓小平《目前的形势和任务》：“因为有党的领导，中国人民经过千难万苦的奋斗，终于建立了中华人民共和国。”
qīng guān nán duàn jiā shì清官难断家事清官：公正清廉的官吏。指家庭内部纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道：‘清官难断家事’，我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”
nán gē nán fēn难割难分形容关系密切，感情融洽，难以取舍。清·曹雪芹《红楼梦》第102回：“次日，探春将要起身，又来辞宝玉。宝玉自然难割难分。”
qiǎng rén suǒ nán强人所难强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。清 李汝珍《镜花缘》：“百花仙子道：‘那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒阴阳，强人所难。’”
qiān jūn yì dé，yī jiàng nán qiú千军易得，一将难求指将才难得。元·马致远《汉宫秋》第二折：“陡恁的千军易得，一将难求。”
huàn nàn jiàn zhēn qíng患难见真情只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。邓小平《国家的主权和安全要始终放在第一位》：“中国有句古话，叫做患难见真情。”
qíng lǐ nán róng情理难容容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“孩儿每万千死罪犯公徒，那厮每情理难容。”
lín nán bù bì临难不避避：回避。到了危难之时并不躲避。形容勇敢胆大。明·冯梦龙《东周列国志》第44回：“夫料事能中，智也；尽心谋国，忠也；临难不避，勇也；杀身救国，仁也。”
chā chì nán táo插翅难逃插上翅膀也难逃走。比喻陷入困境，怎么也逃不了。清 钱采《说岳全传》第37回：“康王见兀术将次赶上，真个插翅难逃，只得束手就擒。”
qì yì qiú nán弃易求难丢掉容易的而寻求困难的。南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧，诚臣之所惑也。”
xīn qù nán liú心去难留去：离开。心已在别处，难以挽留。南朝梁·王僧孺《为姬人自伤》诗：“断弦犹可续，心去最难留。”
yī yī nán shě依依难舍依依：恋慕的样子；舍：放开。形容留恋舍不得离开清·褚人获《隋唐演义》第80回：“说到其间，两下好不依依难舍。”
zhī nán xíng yì知难行易易：容易。懂得事情的道理难，而实行却比较容易。孙中山《民族主义》第五讲：“诸君要知道知难行易的道理，可以参考我的学说。”
lín nàn bù kǒng临难不恐临：到；难：灾难；恐：恐惧。遇到危难，一点也不惧怕。《韩非子 说疑》：“夫见利不喜，上虽厚赏无以劝之，临难不恐，上虽严刑无以威之，此之谓不令之民也。”
lín nàn bù shè临难无慑慑：恐惧。面对危难，却无所恐惧。唐·张说《齐黄门侍郎卢公神道碑》：“公处屯安贞，赋诗颓饮，视得失蔑如也，临难无慑。”
lín nàn bù shè临难不慑临：面对；难：灾难；慑：害怕，恐惧。遇到危难，一点也不惧怕。明·屠隆《彩毫记·预识汾阳》：“看这绑缚汉子，伟干长躯，丰神轩举，临难不慑，必是人豪。”
tiān bù jiān nán天步艰难天步：时运。国运艰难。《诗经·小雅·白华》：“天步艰难，之子不犹。”
qìng bǐ nán shū罄笔难书罄：尽，完。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。郭沫若《洪波曲》第八章：“他们分发到战区以后，所经历的各种艰难困苦，那真是罄笔难书。”
tiān xià wú nán shì天下无难事只要有决心去做，世上再困难的事也能办成。宋·秦观《李训论》：“天下无难事，得其人则易于反掌。”
zhì ài nán xíng窒碍难行窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。清·龚自珍《答人问关内侯》：“夫支孽尽封，则国祚愈长久，愈窒碍难行，寰海不能容支孽。”
gěng yè nán yán哽咽难言不能痛快的说出来。清·曹雪芹《红楼梦》第94回：“袭人哽咽难言。宝玉生恐袭人真告诉出来。”
gěng yē nán míng哽噎难鸣哽：声气阻塞；噎：嗓子被食物堵塞。形容悲痛气塞，哭不出声或说不出话的样子。清·曹雪芹《红楼梦》第114回：“巧姐听了，不敢回言，只气得哽噎难鸣的哭起来了。”
gěng yē nán yán哽噎难言哽：声气阻塞；噎：嗓子被食物堵塞。形容悲痛气塞，哭不出声或说不出话的样子。冰心《斯人独憔悴》：“颖石说到这里，已经哭得哽噎难言。”
gèng pú nán jìn更仆难尽同“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇：“如奈端因苹实坠地而悟吸力之理；瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理；如此类者，更仆难尽。”
zài suǒ nán miǎn在所难免不可能避免。清 李宝嘉《活地狱》第九回：“或者阳示和好，暗施奸刁的，亦在所难免。”
yù nàn chéng xiáng遇难呈祥碰到灾难也能化为吉祥。昆曲《十五贯》第七场：“若是想逢凶化吉，遇难呈祥，找人能逢，谋事能成，赌钱能赢，起个数，便知分晓。”
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu lù大难不死，必有后禄难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有后禄。’”
qióng kēng nán mǎn穷坑难满指贪心不足或饭量很大。清·翟灏《通俗编·地理》引《复斋漫录》：“刘韐以丰城尉，性不饮酒，时推官某善饮啖，抵邑公会，以谚语戏曰：‘小器易盈真县尉。’刘答曰：‘穷坑难满是推官。’”
bǎi huì nán cí百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。清 夏燮《中西纪事 江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”
zhòng kǒu nán tiáo众口难调众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调：调理；调配。宋 欧阳修《归田录》第一卷：“和傅说之羹，实难调于众口。”
zì shēn nán bǎo自身难保自己保不住自己。明 冯梦龙《警世通言》：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是\'泥菩萨落水，自身难保\'，还保得别人？”
yīng xióng nán guò měi rén guān英雄难过美人关指英雄人物往往因迷恋女色而失去斗志，身败名裂高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“第一是要考一考自己，都说‘英雄难过美人关’，倒要看看自己闯不闯得过这一关？”
qīng guān nán duàn jiā wù shì清官难断家务事再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。明 冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”
qiān zāi bǎi nán千灾百难多灾多难。梁遇春《寄给一个失恋人的信（一）》：“这个记忆已很值得好好保存起来，作这千灾百难人生的慰藉。”
xīn zhì nán duó心志难夺心志：抱负；夺：强取。形容意志坚定，难以改变。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”
táo zāi bì nàn逃灾避难避：躲开。逃脱灾害侵袭，避免罹难之祸。元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“似这等逃灾避难，倒不如奔井投河。”
bì nàn táo zāi避难逃灾避：躲开。逃脱灾害侵袭，避免罹难之祸。明·施耐庵《水浒传》第85回：“争奈宋江出身微贱，郓城小吏，犯罪在逃，权居梁山水泊，避难逃灾。”
shèng míng nán fù盛名难副盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。南朝 宋 范晔《后汉书 黄琼传》：“盛名之下，其实难副。”
míng shí nán fù名实难副名声大，实际才能与名声不相称。《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡。盛名之下，其实难副。”
dú lì nán zhī独力难支独：单独。指个人力量单薄不能维持全局明·郭勋《英烈传》第23回：“那吕珍探知援兵已散，思量独力难支，便开门冲阵逃走。”
pái nàn jiě fēn排难解纷排：消除；难：危难；纷：纠纷。排除危难；调解纠纷。现多指调停双方争执；解决纷乱。西汉 刘向《战国策 赵策三》：“所贵于天下士者，为人排患释难解纷乱而无所取也。”
jiān nán yù chéng艰难玉成玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
jī xí nán chú积习难除长期形成的旧习惯很难更改。同“积习难改”。郭沫若《序〈白毛女〉》：“我们早就呼喊着人民文艺的创造但积习难除，一拿起笔来，总要忸怩作态的。”
xiū kuì nán dāng羞愧难当当：承受。指感到十分羞愧内疚。清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“那婆子羞愧难当，一言不发。”
lín nàn bù qū临难不屈临：面临；屈：屈服。临到危难，仍不屈服。《旧唐书·刘弘基传》：“高祖嘉其临难不屈，赐其家粟帛甚厚。”
jiān nán jié jué艰难竭蹶竭蹶：原指走路艰难；后指资财枯竭、匮乏。形容经济困难；生活艰苦。荀况《荀子 儒效》：“故近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之。”
guān yú hǎi zhě nán wéi shuǐ观于海者难为水观：看。看过大海再看江河就觉得没有什么可看的。比喻见过大世面的人眼界高。战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”
jiá jiá hū qí nán yǐ戛戛乎其难矣戛戛：困难的样子。形容极其困难。唐·韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
kě tóng huàn，nán chǔ ān可同患，难处安患：患难；处：相处，交往。只能共患难，不能同安乐。指忘恩负义的人。西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“且勾践为人，可与同患，难与处安。”
mò chǐ nán wàng没齿难忘终身不能忘记。明 无名氏《四贤记 出家》：“修行报德，慨从我志，没齿难忘。”
mò chǐ nán mǐn没齿难泯没齿：终身。终身不能忘记。明·陆采《怀香记·夕阳亭议》：“你果成得此事，下官感你的恩德，真是镂骨铭心，没齿难泯。”
nán shēn zhī yǐn难伸之隐隐：隐衷，隐情。隐藏在内心深处难以说出口的隐衷。清·文康《儿女英雄传》第33回：“姑娘也就难免有难伸之隐。”
huàn nàn zhī jiāo患难之交交：交情；朋友；患难：危险和艰苦的处境。共同经历患难的朋友。指交情很深。明 焦竑《玉堂丛语 荐举》：“仲举与文贞在武昌，因患难之交，讷黑窑匠以一文。”
qí hǔ nán xià骑虎难下骑在老虎背上不能下来。比喻事情进行到中途；迫于形势；不能停下来只好干到底；进退两难。《明史 袁化中传》：“惧死之念深，将铤而走险，骑虎难下。”
xiāng tǔ nán lí乡土难离乡土：家乡，故土。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。战国·郑·列御寇《列子·天瑞》：“有人去乡土，离六亲。”
qù zhù liǎng nán去住两难去也不好，留也不好，左右为难。汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“去住两情兮谁具陈。”
yù shí nán fēn玉石难分对美玉和石头不加区分或难以区分。比喻好坏不分。唐·陆贽《招谕淮西将吏诏》：“兵戈既接，玉石难分。”
zào bái nán fēn皂白难分皂：黑。黑白很难分辨，比喻是非不易辨别。川剧《评雪辨踪》：“穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”
zuǒ yòu liǎng nán左右两难两面为难，不容易决定。元 杨显之《潇湘雨》第一折：“我欲待亲自去寻来，限次又紧，着老夫左右两难，如何是好？”
jiā zéi nán fáng家贼难防家贼：家庭内部的小偷。家庭内部的小偷难以防备。形容内部的奸贼、隐患等难以察觉。宋 释普济《五灯会元 同安志祥师法嗣》：“问：‘家贼难防时如何？’师曰：‘识得不为冤。’”
zài jié nán táo在劫难逃劫：劫数。佛教指大灾难。原指命中注定；后指不可避免的灾难。元 无名氏《冯玉兰夜月泣江舟》：“那两个是船家将钱觅到，也都在劫数里不能逃。”

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